Translate

dilluns, 20 de juny del 2022

LA QUINTA DEL BIBERÓ

«La guerra és un lloc on joves que no es coneixen i no s’odien es maten entre si, per la decisió de vells que es coneixen i s’odien, però que no es maten.»
Erich Hartmann
 
Quan s’enceta un debat sobre víctimes de la Guerra Civil espanyola (1936-1939), sempre s'acaba confrontant els morts del bàndol roig amb els del bàndol blau. Generalment, hom parla dels qui van perdre la vida a conseqüència de la repressió infligida pels rivals polítics, però... qui se’n recorda dels qui van vessar la sang en combat? Aquests també eren espanyols, i en bona part soldats de reemplaç que malauradament es van veure immersos en una contesa que els duria a la tomba. A Oliva, els últims soldats que es van incorporar a les files republicanes eren nascuts en 1920 i 1921, uns joves que han passat a la història com la Quinta del Biberó. En les lleves de 1938 i 1939 van ser mobilitzats uns 30.000 soldats d’entre dèsset i díhuit anys. També el bàndol nacional va reclutar la seua quota de jovenalla que allà anomenaven la Quinta del Chupete.
 
Certament, el dèficit democràtic en l’Espanya de la Segona República era palés; però, per complicada que fora la situació, res no justificava un colp d’Estat contra un govern legalment establit que va esdevindre en un conflicte bèl·lic i va dividir el país en dos bàndols irreconciliables. Deia un vell combatent que qui comença una guerra és responsable de totes les morts, i jo compartisc aquesta afirmació, puix que tots, rojos, blaus, verds o grocs van ser víctimes dels mateixos culpables: una colla de generals foguejats en la guerra d'Àfrica, amb trets paranoics, que es consideraven els amos i guardians de la nació. Aquests caps militars, juntament amb una part de l’oficialia celada a recer de la clandestina UME, van seguir al peu de la lletra les incendiàries instruccions del principal instigador de la insurrecció militar: el general Mola. Per tant, cal ser justos i assenyalar aquesta gentussa com l’única responsable dels centenars de milers de morts que va causar una absurda guerra fratricida. Encara que sempre hi haurà gent molt docta disposada a vendre’ns una versió de «pseudohistòria d’Espanya» per tal de mantindre ben alt el seu grau de fanatisme. Si volem rojos o blaus, només cal anar al trinquet, la resta es diu estupidesa, una vil qualitat inherent a l’ésser humà.

«La guerra no és una aventura, és una malaltia.»
Antoine de Saint-Exupéry
 

A pesar dels meus esforços, no tinc dades dels joves olivers pertanyents a les lleves de 1938 i 1939 que van morir en la guerra, però haver-n’hi, n’hi va haver. Així m’ho contava un oncle, nascut en 1921, que es va quedar al tall de ser mobilitzat. Ell recordava els seus amics d’infantesa i adolescència amb qui havia compartit pels carrers d'Oliva jocs i somnis... I que un bon dia van ser arrancats de les seues famílies i conduïts lluitar en una guerra per a la qual no estaven preparats. Al capdavall, uns van morir en combat a la flor de la vida i altres van sobreviure, però als qui salvaren la pell els esperava un grapat d'anys de servei militar i adoctrinament polític sota les ordres dels vencedors.  
 
Les guerres no porten res de bo, sols mort i sofriment, ho sabem, tanmateix cal recordar-ho sovint. I a més, la història està per a conéixer-la i aprendre. Malgrat haver passat més de huitanta anys de l’acabament de la guerra, em sembla que les ferides continuen obertes en bona part de la societat. I com que intente analitzar els fets històrics des d’una perspectiva neutral, vull deixar de banda falsos argumentaris que no condueixen enlloc. ¿Paga la pena lluitar per un ideal o per una causa que considerem justa? Cadascú sabrà què contestar en funció de les seues circumstàncies o principis morals, però dubte que els pipiols de les lleves de 1938 i 1939 tingueren cap altre ideal que no fora viure la vida en pau, harmonia i llibertat. No obstant això, de vegades el destí es mostra cruel, i així ho va ser per a un bon nombre de xavals que formaren part de la Quinta del Biberó. És de justícia recordar-los i, de passada, condemnar les guerres i els malparits que les promouen.
 
«En la pau, els fills enterren els seus pares; en la guerra, els pares enterren els seus fills.»
Heròdot

dissabte, 11 de juny del 2022

BATISTE MORELL: SICARI

A mitjan novembre de 1904, les pàgines de successos dels principals periòdics valencians informaven sobre un crim ocorregut al Cabanyal, el barri marítim de la ciutat de València. La víctima resultà ser Juan Bautista Morell Savall, de malnom el Pinxo d'Oliva, un oliver de trenta anys que llavors deambulava pel Cap i Casal exercint l'ofici de sicari. Havia nascut en 1874 i era fill de Juan Bautista Morell Moncho i María Savall Llorca. Les cròniques periodístiques li atribuïen fama de «pendenciero y camorrista» i havia estat en la garjola per haver assassinat un carrabiner. Tanmateix, la mort del Pinxo calia situar-la en les diferències que aleshores enfrontava els pescadors del barri mariner amb els patrons, tal com assenyalava la premsa: «Las luchas que sostienen los pescadores del Cabañal van ya produciendo los naturales efectos...». 

A primeres hores de la vesprada del diumenge 13 de novembre, dos pescadors dits Manuel Peris i José Bataller sortien d'una reunió convocada per una associació anomenada Progreso Pescador. En arribar al carrer de Sant Rafel s'ensopegaren amb el Pinxo, el qual, i segons afirmava un periòdic, era un camorrista «Al servicio de los patronos de las barcas pescadoras del 'bou'». Els patrons havien contractat sicaris forasters per a contrarrestar la lluita que mantenien amb els pescadors. En els moments previs a la seua mort, el Pinxo amenaçava un ancià que romania a la porta de casa. L'inesperat encontre del sicari amb Peris i Bataller va provocar un dur enfrontament, «dirigiéndose mútuamente insultos, que exacerbaron los ánimos, hasta el punto de que sacando armas de fuego i blancas se agredieron...». 

La vuelta de la pesca, oli de Joaquín Sorolla que retrata la 'pesca del bou' 
L'incident va acabar amb el Pinxo estés a terra al bell mig d'un toll de sang. Diu la crònica que eixe dia a l'oliver «se le vió en estado de embriaguez, que iba insultando y desafiando á cuantos encontraba al paso, y que al llegar á la esquina sacó su revolver y un cuchillo. Hizo con el primero algunos disparos contra un grupo de chicos que al pasar habían exclamado: "Ahí va el pincho de Oliva"». En el moment de la mort vestia «traje de americana de color gris, sombrero pavero de color café, faja azul, botas, camisa clara y que usaba bigote y tufos». Un testimoni de l'aldarull definia el Pinxo com un «pendenciero y camorrista [...] que en el mes de septiembre entró en el café de "Chuano" en ocasión de estar éste completamente lleno, y retó a cuantos en él se encontraban para que salieran á la calle en grupos de cinco á matarse con él». Segons l'informe forense, el cadàver mostrava «dos heridas de arma de fuego, una en el cuello y otra en la región lumbar, y tres de arma blanca en el pecho, espalda y hombro derecho». La mort degué ser instantània, ja que presentava greus hemorràgies internes. 

El juí es va celebrar quasi un any després del crim, amb tres individus encausats. A banda dels mencionats Peris i Bataller, calia sumar-ne un altre dit Vicente Amadeu. El fiscal sol·licitava per a cadascú d'ells 17 anys, 4 mesos i 1 dia de presó; a més de pagar les costes judicials i satisfer una indemnització de 2.000 pessetes. L'advocat defensor va basar la defensa dels acusats a culpar de la mort del Pinxo a «la irresponsabilidad de la multitud ante la acción y conducta del "Pincho d'Oliva"», alhora que exposava els grans beneficis morals i econòmics assolits per Progreso Pescador. La manca de proves concluyents, i després d'escoltar els diferents testimonis que van declarar davant el tribunal, la justícia fallava a favor dels processats i decretava la seua absolució. La crònica periodística asseria que «El fallo del tribunal fué acogido con grandes aplausos por el numeroso público que llenaba la calle...». I és que sempre s'ha dit que mort el gos, morta la ràbia. La ràbia que poguera tindre el malaurat Batiste va morir amb ell una freda vesprada de novembre de 1904. Que Déu l'haja perdonat.



Fonts:
El Pueblo, 14 i 16 de novembre i 7 de desembre de 1904.
El Pueblo, 4 d'octubre de 1905.
La Correspondencia de Valencia, 14 de novembre de 1904.